Κατατέθηκαν στο Πρωτοδικείο Θεσπρωτίας τα αγωνιστικά ψηφοδέλτια της «Λαϊκής Συσπείρωσης» για τους  Δήμους Ηγουμενίτσας, Σουλίου και Φιλιατών.

Αναλυτικά τα ψηφοδέλτια της Λ.Σ. στο Νομό  Θεσπρωτίας είναι:

ΔΗΜΟΣ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑΣ

Δήμας Θεόδωρος (Δώρης)  του Αθανασίου         Υποψήφιος Δήμαρχος

Εκλογική Περιφέρεια Ηγουμενίτσας

Εκλογική Περιφέρεια Μαργαριτίου

Εκλογική Περιφέρεια Παραποτάμου

Εκλογική Περιφέρεια Πέρδικας

Εκλογική Περιφέρεια Συβότων

ΔΗΜΟΣ ΣΟΥΛΙΟΥ

Κουτσής Ηλίας του Αναστασίου- Υποψήφιος Δήμαρχος

Εκλογική Περιφέρεια Αχέροντα

Εκλογική Περιφέρεια Παραμυθιάς

Εκλογική Περιφέρεια Σουλίου

1.  Δημητρίου Μιχαήλ του Χρήστου      

ΔΗΜΟΣ ΦΙΛΙΑΤΩΝ

Με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας κ.κ. Τίτο συναντήθηκε στην Ιερά Μητρόπολη ο υποψήφιος δήμαρχος Σουλίου και επικεφαλής της δημοτικής παράταξης «Τόπος Αξιών», Νικόλας Κάτσιος, στο πλαίσιο της διαβούλευσης για τη διαμόρφωση του προγράμματος της παράταξής του, αλλά και την ανταλλαγή ευχών λίγο πριν την κορύφωση του Θείου δράματος.

Στην εποικοδομητική συνάντηση επιβεβαιώθηκε η ανάγκη στενής συνεργασίας και συμπόρευσης μεταξύ του δήμου Σουλίου και της Ιεράς Μητρόπολης, σε μια σειρά ζητήματα κοινού ενδιαφέροντος.

Ο Ν. Κάτσιος εξήρε το σημαντικό κοινωνικό έργο το οποίο επιτελεί η Ιερά Μητρόπολη Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας, στηρίζοντας τις ευπαθείς κοινωνικές ομάδες συνδημοτών μας και σημείωσε ότι θα πρέπει να υπάρχει πιο στενή συνεργασία και καλύτερος συντονισμός μεταξύ Δήμου και Εκκλησίας στον τομέα της κοινωνικής αλληλεγγύης.

Ο υποψήφιος δήμαρχος Σουλίου έθεσε υπόψη του Μητροπολίτη την ανάγκη ψηφιοποίησης και προβολής του αρχειακού πλούτου της Ιεράς Μητροπόλεως  Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας, που αφενός θα φωτίσει πτυχές του παρελθόντος της περιοχής αποτελώντας ταυτόχρονα πεδίο μελέτης και έρευνας, και αφετέρου θα καταστήσει την ιερά Μητρόπολη ως τοπόσημο για την πόλη της Παραμυθιάς και το δήμο Σουλίου, προσελκύοντας επισκέπτες στην περιοχή.

«Ενημέρωσα τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Παραμυθίας, Φιλιατών, Γηρομερίου και Πάργας κ.κ. Τίτο για τις συζητήσεις που έκανα όλο το προηγούμενο διάστημα με τον Πρύτανη του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων κ. Τριαντάφυλλο Αλμπάνη και ειδικούς στο ζήτημα, Πανεπιστημιακούς Καθηγητές και με χαρά διαπίστωσα τη σύμφωνη γνώμη του από τον προσεχή Σεπτέμβριο, ως η επόμενη δημοτική αρχή να αναδείξουμε την Ιερά Μητρόπολη και σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων να την καταστήσουμε μια ζωντανή κοιτίδα γνώσης, ιστορίας και έρευνας», ανέφερε ο Ν. Κάτσιος.

Αναλύοντας περαιτέρω τη δέσμευση του έκανε γνωστό ότι υπάρχει η σκέψη να δημιουργηθεί μια επισκέψιμη λειτουργική δομή, ώστε οι ερευνητές να επισκέπτονται την Παραμυθιά για την ψηφιακή μελέτη του αρχείου.

Συζητήθηκαν ακόμη η ανάγκη στενής συνεργασίας του Δήμου με την Εκκλησία για την ανάπτυξη του θρησκευτικού τουρισμού και των θρησκευτικών προορισμών στην Παραμυθιά, τον Αχέροντα και το Σούλι, καθώς και οι προσπάθειες της Ιεράς Μητρόπολης σε συνεργασία με την Εφορεία Αρχαιοτήτων για την αναστύλωση ιστορικών μονών στα όρια του δήμου.

Τέλος, αντάλλαξαν ευχές για την Ανάσταση, ενώ ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ.κ. Τίτος ευχήθηκε καλή δύναμη στον υποψήφιο δήμαρχο Σουλίου εν όψει των προσεχών εκλογών.

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος

Στη Θεσπρωτία, στο χωριό Γηρομέρι Φιλιατών, ένα πανάρχαιο ταφικό έθιμο αναβίωσαν, για μια ακόμη χρονιά, τη Δευτέρα του Πάσχα, 29 Απριλίου 2019, οι κάτοικοι.

Μετά τη θεία λειτουργία στον κοιμητηριακό ναό της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα και τα τρισάγια από τον ιερέα, οι κάτοικοι του χωριού έκαναν και ένα άλλου είδους "τρισάγιο", καθώς με κλαρίνο τραγούδησαν πάνω από τους τάφους των νεκρών, συγγενών τους και προσφιλών τους προσώπων, τραγούδια, που τους ήταν αγαπημένα και τους εύφραναν, κατά τη διάρκεια του επίγειου βίου τους.

Έτσι δημιούργησαν μια ιδιότυπη... επικοινωνία μαζί τους, μέσα από την οποία ανασαλεύτηκε η αναστάσιμη ελπίδα, ότι η ζωή νικάει το θάνατο.

Αλλά και η πεποίθηση ότι όταν οι δικοί μας άνθρωποι εγκαταλείπουν τα γήινα και εισέρχονται στην ειρήνη και τη σταθερότητα της αιώνιας ζωής, αυτοί, που έχουν μείνει πίσω, έχουν χρέος να μην κόψουν την αλυσίδα φωτός, που τους ένωνε, όσο ζούσαν.

Το μοναδικό αυτό ταφικό έθιμο στην Ελλάδα, που συνεχίζεται από γενεά σε γενεά, έχει τις ρίζες του στις αρχές του 18ου αιώνα, κατά τα χρόνια της Τουρκοκρατίας.

Τότε, πέθανε στο χωριό μια ηλικιωμένη γυναίκα, την οποία συμπαθούσαν πολύ οι συγχωριανοί της, καθώς τους στήριζε για να αντέξουν την τουρκική τυραννία.

Και για να την τιμήσουν σκέφτηκαν να κάνουν το θάνατό της πανηγύρι, αλλά και εφαλτήριο εμψύχωσης των ραγιάδων. Διακόπηκε για λίγα χρόνια το έθιμο, αλλά διατηρείται έως και σήμερα.

Όπως αναφέρουν Γηρομεριώτες «δεν πρόκειται να το σταματήσουμε, γιατί αποτελεί κομμάτι της ιστορίας και της παράδοσης του τόπου μας, αλλά και κομμάτι της ψυχής μας».

Με το γλέντι, που στήνεται μέσα στο νεκροταφείο και συνεχίζεται από σπίτι σε σπίτι, σπάει η νεκρική σιωπή και γιορτάζουν τη Λαμπρή οι ζωντανοί μαζί με τους νεκρούς.

Παρακολουθώντας το έθιμο ή καλύτερα συμμετέχοντας σε μια ιδιότυπη ιεροτελεστία, πλημμυρίζεσαι από μια μοναδική μυσταγωγία χαρμολύπης.

Αυτή η χαρμολύπη είναι μια ευκαιρία να στραφεί η καρδιά και η σκέψη σε ό,τι σημαντικό, ευγενές και αληθινό έζησαν οι θανόντες. Και μέσα από το θάνατο να ξεπηδά μια ορμή ζωής.

Αν η αγάπη μας είναι πιστή, αν είμαστε ικανοί να θυμόμαστε όχι μόνο με το μυαλό, αλλά και με το είναι μας τους ανθρώπους, που αγαπήσαμε εδώ στη γη, τότε, μέσα από το δικό τους θάνατο, ζούμε στιγμές τους.

Δηλαδή πνευματικά είμαστε μαζί τους.

Και ταυτόχρονα αν η ζωή τους σήμαινε κάτι για μας, μπορούμε να συνεχίσουμε εδώ, όχι αποχωρισμένοι απ' αυτούς, αλλά σε συνοχή μαζί τους.

Και το σημαντικότερο: Μπορούμε να ζήσουμε μέσα στη δική τους λύτρωση.

Ώριμες χαρακτήρισε σε δηλώσεις του, τις συνθήκες για την έναρξη διαπραγματεύσεων ανάμεσα στην Ορθόδοξη και τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, για την επιστροφή ολόκληρου του Ιερού Σκηνώματος τoυ Αγίου Δονάτου στην Παραμυθιά από το Νησί Μουράνο της Ιταλίας, ο Υποψήφιος Δήμαρχος Σουλίου Γιάννης Καραγιάννης, με αφορμή την ονομαστική εορτή του Πολιούχου της Παραμυθιάς.

«Η επιτυχημένη έκβαση του εγχειρήματος της δεκαετίας του 90 με την καταλυτική συμβολή του Μητροπολίτη μας και του Οικουμενικού Πατριάρχη μας καθώς και οι σχέσεις των 2 εκκλησιών που δείχνουν πως μπορούν να έχουν σημεία επαφής και συνεννόησης, σε συνδυασμό με την επιρροή που διαθέτουμε μέσω του δυνατού Ελληνικού στοιχείου της Ιταλίας, αποτελούν θετικούς παράγοντες για την έναρξη συνομιλιών για την πολυπόθητη επιστροφή του Αγίου μας» σημείωσε στις δηλώσεις του ο Γιάννης Καραγιάννης, ο οποίος τόνισε πως «γνωρίζουμε τις δυσκολίες άλλα με το ρόλο που μας αντιστοιχεί ως η επόμενη Δημοτική Αρχή, θα εξαντλήσουμε όλες τις πιθανότητες που μας αναλογούν, για την έναρξη και το συντονισμό ενός τέτοιου εγχειρήματος».

«Ο Δήμος μας και ο Νομός μας, αξίζουν και δικαιούνται να έχουν το Ιερό Σκήνωμα του προστάτη Αγίου μας και είναι υπόθεση όλων των θεσμικών παραγόντων της Θεσπρωτίας, με την όποια επιρροή έχουμε ξεχωριστά, να διεκδικήσουμε την έναρξη των διαπραγματεύσεων. Εύχομαι στους απανταχού Θεσπρωτούς Χρόνια Πολλά. Ο Άγιος μας να μας προστατεύει και να μας δείχνει το δρόμο για μια καλύτερη κοινωνία» κατέληξε ο υποψήφιος Δήμαρχος Σουλίου, Γιάννης Καραγιάννης.

Σχετικά με την ιστορία του σκηνώματος του Αγίου Δονάτου αναδημοσιεύουμε ένα ενδιαφέρον άρθρο του Χρήστου Γκορέζη από το paramythiaonline.gr

To ιερό σκήνωμα του Αγ. Δονάτου.

Από τη μεταφορά σε Κέρκυρα και Ιταλία μέχρι την επιστροφή τμήματος στην Παραμυθιά

Το ιερό λείψανο έστρεψε στην Παραμυθιά μετά από 1415 χρόνια, το Σεπτέμβριο του 2000 με τη Θεσπρωτία να υποδέχεται τον Άγιο της στην είσοδο της πόλης.

Το ιερό σκήνωμα του Αγ. Δονάτου του Θαυματουργού πέρασε μια σειρά από περιπέτειες από την κοίμησή του μέχρι και την επιστροφή τμήματος του στην Παραμυθιά μετά από 1415 χρόνια.

Ο Άγιος Δονάτος εκοιμήθει το 387 και τάφηκε κοντά στο ναό που ίδρυσε εκείνος και σε τάφο που τον ετοίμασε μόνος του στην περιοχή της σημερινής Γλυκής.

Για λόγους ασφαλείας (από την κάθοδο διαφόρων φυλών), το 604 το ιερό λείψανο του Αγίου Δονάτου μεταφέρθηκε στην Κέρκυρα όπου και παρέμεινε υπό φύλαξη στην Κασσιώπη. Λαός και κλήρος υπό τον Επίσκοπο Ευροίας Ιωάννη που το συνόδευαν, βρήκαν καταφύγιο από τον επίσκοπο Κερκύρας Αλκίσωνα, ο οποίος τους φιλοξένησε στο κάστρο της Κασσιώπης.

Την Παραμυθιά και την Κέρκυρα, συνδέουν και τα ιερά λείψανα του Αγίου Σπυρίδωνα και της Αγίας Θεοδώρας, τα όποια μετά την Κωνσταντινούπολη και πριν την μεταφορά του στην Κέρκυρα, φιλοξενήθηκαν επι σειρά ετών στην Παραμυθιά.

Το 604 από τρεις επιστολές του Αγίου Γρηγορίου του Διαλόγου πάπα Ρώμης ,πληροφορούμαστε ότι η Κασσιώπη έγινε το επίκεντρο διενέξεων μεταξύ του επισκόπου Κερκύρας Αλκίσωνα και του επισκόπου Ευροίας Ιωάννη.

Λίγα χρόνια πριν, το Μάιο του 591, ο αυτοκράτορας Μαυρίκιος είχε εκδώσει διαταγή, με την οποία πρόσταζε τους επιχώριους επισκόπους, που βρίσκονταν ακόμη στις έδρες τους, να φιλοξενήσουν τους συναδέλφους τους που είχαν αναγκαστεί να εγκαταλείψουν τις πόλεις τους, όταν ήλθαν οι βάρβαροι.

Ο Αλκίσων διαμαρτυρήθηκε στον αυτοκράτορα Μαυρίκιο, ο οποίος ανάθεσε την υπόθεση στον μητροπολίτη Νικοπόλεως Ανδρέα, ως προϊστάμενο της μητροπολιτικής περιφέρειας, στην οποία ανήκε η επισκοπή της Κέρκυρας. Ο Νικοπόλεως Ανδρέας, δικαίωσε τον Κερκύρας, ενώ δεν είναι σαφές αν ο Ευροίας συμμορφώθηκε. Αργότερα, ο νέος επίσκοπος Ευροίας Ιωάννης, ανακίνησε το ζήτημα και απέσπασε από το διάδοχο του Μαυρικίου Φωκά διάταγμα που ακύρωνε τη μητροπολιτική απόφαση και αναγνώριζε τη δικαιοδοσία του επί της Κασσιώπης.

Συμφωνήθηκε ότι ο Ευροίας θα παρέμενε φιλοξενούμενος στην Κασσιώπη χωρίς, όμως, να προβαίνει σε ενέργειες που θα έθιγαν την κανονική δικαιοδοσία του Κερκύρας και έτσι έληξε το ζήτημα.

Με αυτό το καθεστώς, το Ιερό Λείψανο του Αγίου Δονάτου του Θαυματουργού, παρέμεινε στην Κασσιώπη Κέρκυρας, επί 521 χρόνια, μέχρι την επέλαση των σταυροφόρων, οι οποίοι έδρασαν στη Μεσόγειο και αποσκοπούσαν στην ανάκτηση των Αγίων Τόπων από την ισλαμική κυριαρχία αλλά όπως και στην Κέρκυρα, έδρασαν και σε περιοχές που δεν βρισκόταν σε ισλαμική κυριαρχία.

Το 1125 ο Ενετός Δόγης Domenico, στην ουσία κλέβει και μεταφέρει το ιερό Λείψανο στην Ιταλία, οποίο και παρέμεινε στην Βενετία στο νησί Μουράνο στο ναό «Παναγίας & Αγ. Δονάτου», όπου και τοποθετήθηκε σε περίλαμπρο βάθρο.

Το ιερό λείψανο του Αγίου Δονάτου τιμήθηκε ιδιαίτερα από τους Ιταλούς πιστούς, ενώ το όνομα του δίνεται ακόμα και σήμερα σε βαπτίσεις.

Με τον εντοπισμό του Λειψάνου στην Ιταλία δημιουργήθηκε μια επιτροπή επιστροφής του λειψάνου στην Παραμυθιά με πρόεδρο τον αείμνηστο εκπαιδευτικό Αποστολάκη και μετά από μεγάλο αγώνα και με την καταλυτική συνεισφορά του Μητροπολίτη Παραμυθιάς κ.κ Τίτου, τμήμα του ιερού λειψάνου επέστρεψε στην Παραμυθιά.

Το ιερό λείψανο επέστρεψε στην Παραμυθιά το Σεπτέμβριο του 2000 με όλη τη Θεσπρωτία να υποδέχεται τον Άγιο της στην είσοδο της πόλης, σε μια μέρα που έμεινε χαραγμένη στις μνήμες όλου του κόσμου.

Παρόντες ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Παραμυθίας κ. Τίτος, του οποίου η βοήθεια ήταν σημαντικότατη, ο Μακαριστός Νικοπόλεως και Πρεβέζης Μελέτιος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης πρώην Άρτης κ. Ιγνάτιος, ο κλήρος της Ιεράς Μητροπόλεως Παραμυθίας, Στρατιωτικές Αρχές, Πολιτική ηγεσία και πλήθος λαού από όλο το Νομό της Θεσπρωτίας

Εναποτέθηκε στον Μητροπολιτικό Ναό του Αγίου Δονάτου στην Παραμυθιά και από τότε, λιτανεύεται εκτός από την ονομαστική εορτή και στις 29 Σεπτεμβρίου κάθε έτους, σε ανάμνηση της ανακομιδής

Μαζική και μαχητική ήταν η συγκέντρωση του Εργατικού Κέντρου Θεσπρωτίας για την απεργία της Πρωτομαγιάς στην Ηγουμενίτσα. Στη συγκέντρωση συμμετείχαν οικοδόμοι, ιδιωτικοί υπάλληλοι, συνταξιούχοι, εργαζόμενοι στους ΟΤΑ καθώς και πλήθος εργαζομένων από διάφορους χώρους δουλειάς.

Την κεντρική ομιλία έκανε ο πρόεδρος του Εργατικού Κέντρου Θεσπρωτίας Μπούργος Γιώργος. 

Έγινε κατάθεση στεφανίων από το εργατικό κέντρο και το συνδικάτο οικοδόμων. 

Επίσης στην απεργιακή συγκέντρωση παραβρέθηκαν οι υποψήφιοι δήμαρχοι: Ηγουμενίτσας Δήμας Δώρης με τη Λαϊκή Συσπείρωση και Φιλιατών Ρέγκας Λαέρτης υποψήφιος επίσης με τη Λαϊκή Συσπείρωση.

Συντοπίτες.Πριν από τις εκλογές όλοι οι υποψήφιοι του αστικού μπλοκ (Καχριμάνης, Ζάψας, Δημητρίου, Ριζόπουλος) «χύνουν τα δάκρυα τους» για το «δύστυχο λαό της περιοχής μας» τάζουν ανάπτυξη, θέσεις εργασίας, λαγούς με πετραχήλια, με τα «απαραίτητα» ρουσφέτια φυσικά.

Η ανάπτυξή τους είναι το ξεπούλημα του λιμανιού της Ηγουμενίτσας, της παράκτιας ζώνης και του αιγιαλού όλου του νομού, το ξεπούλημα της Εγνατίας, είναι το εργοστάσιο υγροποίησης του φυσικού αερίου στην Πέρδικα, τα ασφαλτικά στη Σαγιάδα, ο ΧΥΤΑ που ξεχειλίζει στο Καρβουνάρι, οι εξορύξεις υδρογονανθράκων που θα καταστρέψουν το φυσικό περιβάλλον της περιοχής. Είναι η ανεργία, η φτώχια, ο εργασιακός μεσαίωνας που επικρατεί στον ιδιωτικό τομέα, η ανασφάλιστη εργασία, η πληρωμή με το σταγονόμετρο. Είναι «το τουριστικό θαύμα», η «βαριά μας βιομηχανία» όπως λένε, με εργαζόμενους σε συνθήκες γαλέρας, δουλεύοντας ήλιο με ήλιο, χωρίς ένα ρεπό σε όλη τη σεζόν.

Συντοπίτες

Η Αριστερή Παρέμβαση στην Ήπειρο είναι μια παράταξη που χρόνια τώρα έχει δείξει δείγματα γραφής και μέσα στο περιφερειακό συμβούλιο αλλά κυρίως έξω, στους  δρόμους, πρωτοστατώντας σε όλους τους μικρούς και μεγάλους αγώνες που έγιναν στην Ήπειρο.

Είμαστε ανεξάρτητοι από το αστικό κράτος και το κεφάλαιο αλλά βαθύτατα εξαρτημένοι από την πίστη μας ότι η πραγματική δύναμη του λαού είναι ο ενωτικός αποφασιστικός αγώνας του, οι διεκδικήσεις με βάση τις ανάγκες του.

Συντοπίτες

Κανένας από τους «σωτήρες» δε θα μας  σώσει, όπως δε μας έσωσε όλα αυτά τα χρόνια. Οι ΔΙΚΟΙ ΜΑΣ ΑΓΩΝΕΣ, ένα ΜΕΤΩΠΟ ΡΗΞΗΣ και ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ ενάντια στο τοπικό-περιφερειακό αλλά και στο κεντρικό κράτος μπορεί να αλλάξει την  κατάσταση.

Η Αριστερή Παρέμβαση στην Ήπειρο διατυπώνει ένα πρόγραμμα σύγκρουσης με τον καπιταλιστικό «μονόδρομο» και μεταφέρει τη φωνή της αντίστασης και της ανατροπής των λαϊκών στρωμάτων μέσα στο περιφερειακό συμβούλιο.

Η Αριστερή Παρέμβαση στην Ήπειρο ζητά την ψήφο σας στις περιφερειακές εκλογές ώστε με ενισχυμένες δυνάμεις να συμβάλλει σ’αυτή την κατεύθυνση.

Ψηφοδέλτιο Θεσπρωτίας

Ευθυμίου  Δήμητρα, ιστορικός-μουσειολόγος

Κούρτη Ιουλία, δασκάλα

Λιαμπότης Σωτήρης, οικοδόμος

Ντούρου Ευαγγελία, δημοσιογράφος

Πάνου Άγγελος, τεχνικός ηλεκτρονικών υπολογιστών

Σακαρέλης Στέλιος, φοιτητής Ιατρικής

Σούρλας Κωνσταντίνος, φυσικός-εργαζόμενος στο φορέα διαχείρισης Καλαμά

Σπύρου Νίκος, συνταξιούχος

Τζέρπος Νίκος, εκπαιδευτικός

Φειδεροπούλου Έλενα, κοινωνική λειτουργός

Χεκίμογλου Γιώργος, ελεύθερος επαγγελματίας.

Διακήρυξη της ΑΡιστερής Παρέμβασης στην Ήπειρο

(ΑΡ.Π.Η) για τις περιφερειακές εκλογές

Λαέ της Ηπείρου,

Οι περιφερειακές εκλογές πραγματοποιούνται με τους Καχριμάνη, Ζάψα, Δημητρίου, Ριζόπουλο  να «χύνουν τα δάκρυα τους» για τον «δύστυχο λαό της περιοχής μας».

Η παράταξη Καχριμάνη με τη στήριξη του ντόπιου κεφαλαίου είναι υπεύθυνη για τη σημερινή κατάσταση. Ως τοπικό κράτος, μαζί με την πολιτική της Ε.Ε και των κυβερνήσεων επέβαλε την αναδιανομή του πλούτου σε βάρος της εργαζόμενης πλειοψηφίας της Ηπείρου.

Στη διάρκεια της θητείας Καχριμάνη οι πλούσιοι γίνανε πλουσιότεροι, οι φτωχοί φτωχότεροι με τη πλειοψηφία των λεγόμενων μεσαίων στρωμάτων να συμπιέζεται προς τα κάτω ή να καταστρέφεται. Η παράταξη Καχριμάνη ζητάει έγκριση για να συνεχίσει το καταστροφικό της «έργο» !!!

Η περιφερειακή αρχή του Καχριμάνη και τα κυρίαρχα επιχειρηματικά συμφέροντα (εταιρείες έρευνας-εξόρυξης  υδρογονανθράκων, τράπεζες, βιομηχανίες τροφίμων-νερού-γάλακτος, μεγαλοξενοδόχοι, κατασκευαστές, πολυεθνικές – ντόπιες εμπορικές αλυσίδες, μεγαλοαγροτοκτηνοτρόφοι, μαρίνες κτλ) πορεύτηκαν χέρι-χέρι σε βάρος των δικαιωμάτων του λαού της περιοχής και του περιβάλλοντος. 

Οι παρατάξεις Δημητρίου, Ζάψα, Ριζόπουλου πλειοδοτούν σε «καλύτερες» προτάσεις «ανάπτυξης», φιλοδοξώντας να ανακατέψουν τη τράπουλα των επιχειρηματικών συμφερόντων για την εξυπηρέτηση των δυνάμεων που τους στηρίζουν.

Πολιτική τους αποτελεί ο κοινωνικός πόλεμος σε βάρος του λαού της περιοχής, τον οποίο το τελευταίο διάστημα τον συμπληρώνουν με το «έργο» - ΕΓΚΛΗΜΑ της «έρευνας- εξόρυξης υδρογονανθράκων».

Λαέ της Ηπείρου,

Το χρονικό διάστημα που διανύουμε, η παγκόσμια καπιταλιστική κρίση όχι μόνο δεν έχει ξεπεραστεί αλλά προμηνύονται χειρότερα ξεσπάσματα. Βιώνουμε την όξυνση του ανταγωνισμού μεταξύ των ιμπεριαλιστικών δυνάμεων και ο κίνδυνος μιας γενικότερης πολεμικής εμπλοκής είναι ορατός καθώς η ένταση που δημιουργείται όσον αφορά τις γεωτρήσεις στις ΑΟΖ «μας ακουμπάει άμεσα».

Στα πλαίσια αυτά η συμφωνία των Πρεσπών εντάσσεται στα σχέδια για μια ευρωνατοϊκή ολοκλήρωση των Βαλκανίων στα πλαίσια του ΝΑΤΟ και της Ε.Ε , με την ελληνική αστική τάξη να φιλοδοξεί να παίξει  πρωταγωνιστικό ρόλο στην περιοχή.

Σε αυτή τη κατεύθυνση εντάσσεται και το άνοιγμα του «Αλβανικού» ζητήματος με τη δράση εθνικιστικών παραστρατιωτικών ελληνικών και αλβανικών ομάδων να εντείνεται επικίνδυνα και από τις δύο μεριές των συνόρων .

Στο εσωτερικό, η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ πλασάρεται σαν «φερέγγυα» δύναμη που κατάφερε «να βγάλει τη χώρα από τα μνημόνια», η οποία μπορεί να διαχειριστεί και την «μεταμνημονιακή» περίοδο. Για αυτή την «ικανότητά» της ζητά την στήριξη του βασικού τμήματος του κεφαλαίου, αφού μας επέβαλε ένα ευρωμνημόνιο διαρκείας μέχρι το 2060.

Ο ΣΥΡΙΖΑ με το σχήμα «προοδευτικές δυνάμεις-ακροδεξιά συντήρηση» προσπαθεί να επιβάλει έναν νέου τύπου διπολισμό.

Η ΝΔ, παρότι το πρόγραμμά της έχει κοινή μήτρα με αυτά που υλοποιεί ο ΣΥΡΙΖΑ, προσπαθεί συντηρώντας τον διπολισμό αυτό, να φανεί η ίδια σαν πιο «αξιόπιστη δύναμη» για το κεφάλαιο δίνοντας υποσχέσεις ότι θα προχωρήσει ταχύτερα τις «μεταρρυθμίσεις» που απαιτούνται.

Σε αυτό το δίπολο το ΚΙΝΑΛ παίζει τον συμπληρωματικό ρόλο (ή με τον ΣΥΡΙΖΑ ή με τη ΝΔ), όπως ακριβώς θα τον παίξουν και σε τοπικό επίπεδο διάφορα ψηφοδέλτια τα οποία προέρχονται από διασπάσεις των παρατάξεων που συγκυβερνούν ή φιλοδοξούν να συγκυβερνήσουν στη περιφέρεια.

Όλοι αυτοί έχουν ρημάξει τις ζωές μας με χαμηλά μεροκάματα, με βαρβαρότητα στους χώρους δουλειάς, με ανεργία, απληρωσιά, με κατάρρευση του κοινωνικού κράτους.

Η νεολαία χτυπιέται πιο έντονα μέσω της ανεργίας , της μετανάστευσης, με μισή δουλειά, μισό μισθό, μισή ζωή, με μια εκπαίδευση υποταγμένη στους νόμους της αγοράς και του κέρδους, με εξάπλωση του φαινομένου της ειδίκευσης «βίδας» που διαμορφώνει πιο εκμεταλλεύσιμους εργαζόμενους. Αυτό προωθεί ο νόμος – Γαβρόγλου με το κλείσιμο τμημάτων, με την υποτιθέμενη αναβάθμιση κάποιων άλλων, με την επέκταση της «μαθητείας» και την ένταση των ταξικών φραγμών στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση.

Λαέ της Ηπείρου,

Πρέπει να πιστέψουμε στις δυνάμεις μας. Η πολιτική της κυβέρνησης και του τοπικού κράτους μπορεί να ανατραπεί από ένα ταξικά ανασυγκροτημένο, πολιτικά επικίνδυνο, εργατικό και λαϊκό κίνημα και μια μαχητική αντιπολίτευση που θα διαμορφώνει ταυτόχρονα τους όρους επιβολής της λαϊκής θέλησης μέσω των δικών της οργάνων στη βάση των αναγκών και δικαιωμάτων μας. Τέτοια όργανα και μια τέτοια δημοκρατική-λαϊκή αυτοδιοίκηση με συνεχή εργατικό έλεγχο αποτελεί το στόχο για τον οποίο θα δώσουμε τις δυνάμεις μας. Δε θα βάλουμε πλάτη για μια πιο «προοδευτική» διαχείριση ή συνδιαχείριση του υπάρχοντος μηχανισμού (ο οποίος δεν ανατρέπεται από τα μέσα). Δε θα βάλουμε πλάτη για μια αστική διαχείριση που προοπτικά σε μετατρέπει σε μηχανισμό ενσωμάτωσης του κινήματος αλλά και σε στυγνό εκμεταλλευτή (τα παραδείγματα είναι αμέτρητα).

Αυτός είναι ο μόνος τρόπος για να μπει φραγμός στην επίθεση, για να διεκδικηθούν ξανά η κάλυψη των σύγχρονων αναγκών και τα δικαιώματα των εργαζομένων και της νεολαίας. Σ’ αυτή την κατεύθυνση κλιμακώνουμε τους αγώνες μας ενάντια στο ολέθριο έργο τους. Με τους αγώνες και με την ψήφο μας στις περιφερειακές εκλογές πρέπει να πάρουμε θέση:

u για μια τοπική αυτοδιοίκηση που ανήκει στο λαό της, υπηρετεί τις ανάγκες των πολιτών και διασφαλίζει τα δικαιώματά τους. Πρώτη αδήριτη ανάγκη αποτελεί η ρήξη με τον «Κλεισθένη Ι», με την πολιτική των κυβερνήσεων στα ζητήματα οργάνωσης του «τοπικού κράτους».

u για ρήξη με την πολιτική που μετατρέπει τις περιφέρειες σε μακρύ χέρι της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μια ρήξη που φέρνει την ανάγκη οργάνωσης του αγώνα για την έξοδο από την Ευρωπαϊκή Ένωση η οποία αποτελεί μονόδρομο. Μια έξοδο που δε θα μας απομονώνει αλλά θα συμβάλει στη διάλυση της Ε.Ε και στο δημοκρατικό επαναπροσδιορισμό των διεθνών μας σχέσεων με κριτήριο την ειρήνη, τα συμφέροντα των λαών και όχι των αστικών τάξεων.

u για γενναία επιχορήγηση της Περιφέρειας από τον κρατικό προϋπολογισμό η οποία μπορεί να υπάρξει μόνο με εθνικοποιημένους-κρατικοποιημένους τους κλάδους στρατηγικής σημασίας (διατροφής, τράπεζες, ορυκτός πλούτος, ενέργεια, τηλεπικοινωνίες, μεταφορές κτλ). Δε μπορεί να υπάρξει επιχορήγηση από τον κρατικό προϋπολογισμό όσο δεν πραγματοποιείται μονομερής διαγραφή του χρέους και επιστροφή των κλεμμένων.

u για αυξημένη κλιμακωτά φορολογία στις τοπικές επιχειρηματικές δραστηριότητες με αντίστοιχη μείωση των φόρων για τους εργαζόμενους. Οι εργαζόμενοι μερικής απασχόλησης, οι άνεργοι και οι χαμηλοσυνταξιούχοι δεν πρέπει να πληρώνουν κανένα φόρο-τέλος.

u για πλήρεις ποιοτικές και δωρεάν κοινωνικές υπηρεσίες. Δεν πρέπει να υλοποιηθεί καμιά ιδιωτικοποίηση. Λέμε όχι στο θεσμό των Συμπράξεων Δημόσιου Ιδιωτικού Τομέα (ΣΔΙΤ), που παραδίδει τα πάντα στους ιδιώτες.

u για δημόσια δωρεάν ποιοτική περίθαλψη για όλους, για ενίσχυση όλων των νοσοκομείων. Να στελεχωθούν τα Κέντρα Υγείας. Να ανεγερθούν νέες μονάδες υγείας με βάση τις πραγματικές ανάγκες του λαού της περιοχής. Δημόσια δωρεάν εκπαίδευση, ενιαία πανεπιστημιακή μόρφωση για όλους, με ενιαία εργασιακά δικαιώματα. Νέα σχολεία, νηπιαγωγεία και παιδικοί σταθμοί για όλα τα παιδιά χωρίς προϋποθέσεις.

u για ελεύθερο δικαίωμα συμμετοχής στα κοινά το οποίο πρέπει να το απολαμβάνουν ανεμπόδιστα και ισότιμα όλοι οι μόνιμοι κάτοικοι και οι εκλογές να διεξάγονται με απλή ανόθευτη αναλογική. Η ελεύθερη συμμετοχή στα κοινά, η ελεύθερη δημόσια έκφραση μπορεί να επιτευχθεί μόνο όταν η εργασία είναι αναφαίρετο δικαίωμα, όταν ο εργαζόμενος έχει ελεύθερο χρόνο και όταν η απειλή της εργοδοσίας δεν κρέμεται πάνω από το κεφάλι του. Ο αγώνας για δημοκρατία είναι άμεσα συνδεδεμένος με την κατοχύρωση των εργατικών δικαιωμάτων και της ελευθερίας του λαού.

u για ενιαίο δημόσιο κεντρικό πλάνο ουσιαστικής ανακύκλωσης, αποφασιστικής μείωσης των σύμμεικτων απορριμμάτων με πλήρη διαλογή στην πηγή. Αποκεντρωμένες εγκαταστάσεις μικρής κλίμακας και όχι φαραωνικά πανάκριβα εργοστάσια, που επιτάσσουν η ΕΕ και οι μεγαλοεπιχειρηματίες. Δημόσια δωρεάν αποκεντρωμένη και ολοκληρωμένη διαχείριση. Όχι στην ιδιωτικοποίηση της αποκομιδής απορριμμάτων.

u για υπεράσπιση και διεύρυνση των δημόσιων χώρων εναρμονισμένων με την ομαλή καθημερινότητα της περιοχής. Κατάργηση του ΥΠΕΡΤΑΜΕΙΟΥ λεηλασίας της δημόσιας περιουσίας. Απαιτείται αξιοποίηση των εγκαταλελειμμένων κτηρίων και των στρατοπέδων μέσω της αυτοδιαχείρισης και ενίσχυση της ελεύθερης δημιουργίας. Ενέργειες που θα αντιστρατεύονται τη (σημερινή) μεταμόρφωση του συνόλου της περιοχής σε ένα πολυκατάστημα τουριστικών υπηρεσιών που αλλοιώνει αισθητικά τη φυσική και οικιστική ομορφιά της περιοχής μας.

u για πολιτισμό που δεν θα αφορά τους λίγους κι εκλεκτούς της δήθεν «ανώτερης» κοινωνικής οικονομικής και πνευματικής ελίτ. Ο πολιτισμός πρέπει να αναγνωριστεί ως αυτό που πραγματικά είναι· υπόθεση του συνόλου του λαού και όχι μια εμπορευματοποιημένη διαδικασία. Γιατί μόνο έτσι μπορεί να αναβαθμιστεί η ποιότητα της ζωής μας και να μπει φραγμός σε μια σειρά φαινομένων κοινωνικής παθογένειας (ναρκωτικά, βία, εγκληματικότητα κ.α.).

u για τουρισμό ως πολιτισμική διαδικασία γνωριμίας ανάμεσα στους λαούς, κάτι που αντιστρατεύεται τη λογική του κέρδους των κολοσσών της τουριστικής βιομηχανίας, την υποταγή στην ευτέλεια και την εργασιακή εξόντωση των εργαζομένων του τουριστικού κλάδου, την εμπορευματοποίηση του αιγιαλού (με τον αντιπεριφερειαχη ξενοδόχο στη Πάργα να δείχνει το δρόμο). Ο τουρισμός για εμάς είναι ταυτισμένος με το δικαίωμα των λαϊκών στρωμάτων στην ξεκούραση και στην αναψυχή.

u για να αναβαθμιστούν το παραλιακό μέτωπο Πρέβεζας – Θεσπρωτίας και ο ορεινός όγκος όλων των περιοχών με ήπιες παρεμβάσεις, αναδεικνύοντας τον δημόσιο χαρακτήρα τους, με σεβασμό στο περιβάλλον, προσιτών σε όλους τους πολίτες. Με αυτά τα κριτήρια να συντηρηθούν τα οδικά δίκτυα, να κατασκευαστεί δρόμος Πρέβεζας –Ηγουμενίτσας και να πραγματοποιηθεί σύνδεση Θεσπρωτικού Εγνατίας μέσω Τύριας και Πρέβεζας Ιονίας Οδού μέσω γέφυρας Καλογήρου.

u για να περάσουν στα χέρια των Δήμων οι δημόσιοι χώροι που ανήκουν στο κράτος, στην εκκλησία και τις τράπεζες και να γίνουν πάρκα πρασίνου, λαϊκού αθλητισμού, παιδικές χαρές και χώροι πολιτισμού.

u για δημόσιες ποιοτικές συγκοινωνίες που να συνδέουν τις πόλεις και τα χωριά με τακτικά δρομολόγια, ώστε να σταματήσει η ταλαιπωρία του κόσμου. Να ξεκινήσει μελέτη για σιδηροδρομικές συνδέσεις και να περιοριστεί η άσκοπη περιβαλλοντοκτόνα χρήση του Ι.Χ. Όχι στο ξεπούλημα – ιδιωτικοποίηση της Εγνατίας Οδού, να περάσει στο δημόσιο η Ιονία οδός και να καταργηθούν τα διόδια.

u για την παραγωγή ποιοτικών και φθηνών τροφίμων, για ένα αξιοπρεπές εισόδημα των αγροτοκτηνοτρόφων. Με επαναφορά της γαλακτοβιομηχανίας ΔΩΔΩΝΗΣ στο προηγούμενο ιδιοκτησιακό καθεστώς, για να ανοίξουμε το δρόμο για πρωτοβάθμιους δημοκρατικούς παραγωγικούς συνεταιρισμούς (στη φυτική-ζωική παραγωγή, στην ιχθυοκαλλιέργεια και την αλιεία), ενταγμένους σε ένα ενιαίο δημόσιο φορέα τροφίμων σε σύγκρουση με τις αντιδραστικές αναθεωρήσεις της κοινής αγροτικής πολιτικής (ΚΑΠ) της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

u για την απομάκρυνση των δεξαμενών του πετρελαίου από τον Αμβρακικό. Επιβάλλεται συστηματικός πραγματικός έλεγχος όλων των μονάδων παραγωγής γύρω από τον κόλπο. και αποκατάσταση των παρεμβάσεων που τον υποβαθμίζουν σε Άρτα και Πρέβεζα.

u για τη συμμετοχή και την αποφασιστική στήριξη των τοπικών κινημάτων (π.χ. ενάντια στους πλειστηριασμούς πρώτης κατοικίας στο κόψιμο του ρεύματος  και στην έρευνα- εξόρυξη υδρογονανθάκων)

u για τη στήριξη των ευρύτερων εργατικών και λαϊκών κινημάτων διεκδικήσεων (προσλήψεις με διαφάνεια, όχι στις απολύσεις, μόνιμη και σταθερή δουλειά για όλους, ίσα δικαιώματα σε Έλληνες και ξένους εργαζόμενους, συλλογικές συμβάσεις εργασίας, συντάξεις, ασφάλιση). Με κατάργηση όλων των μνημονιακών νόμων και του ευρωμνημονίου διαρκείας.

u για αλληλεγγύη η οποία πρέπει να είναι έμπρακτη και όχι επικοινωνιακό σόου διάφορων πολιτικών και οικονομικών παραγόντων.

u για ίσα δικαιώματα σε όλους ανεξαρτήτως φύλου, θρησκείας ή εθνικότητας. Τα παιδιά των μεταναστών που γεννήθηκαν ή μεγαλώνουν στην Ελλάδα να παίρνουν αυτόματα την ελληνική ιθαγένεια. Παροχή ασύλου στους πρόσφυγες και αναγνώριση του δικαιώματός τους να ζήσουν σε όποια χώρα αποφασίσουν οι ίδιοι, με ανοιχτά σύνορα. Να σταματήσουν οι απελάσεις, επαναπροωθήσεις, εγκλεισμοί των προσφύγων. Να κλείσουν τα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Για αξιοπρεπή στέγαση μέσα στις πόλεις, σίτιση, περίθαλψη, μόρφωση, δουλειά για όλους. Όλα τα προσφυγόπουλα καλοδεχούμενα να ενταχθούν ισότιμα στα σχολεία, με τάξεις υποδοχής

u για μέτωπο ενάντια στον πόλεμο και στον εθνικισμό. Πρέπει να παλέψουμε για εδραίωση της ειρήνης και της συναδέλφωσης των λαών της περιοχής μας κόντρα και ενάντια στα πολεμοκάπηλα συμφέροντα του ντόπιου και ξένου κεφαλαίου και στην προσπάθεια ιμπεριαλιστικής επαναχάραξης των συνόρων. Να κλείσει η βάση του Ακτίου. Έξω από το ΝΑΤΟ.

u για μέτωπο υπεράσπισης και διεύρυνσης των λαϊκών ελευθερίων ενάντια στο φασισμό.

Όχι στον «Κλεισθένη Ι» και στο αντιδραστικό τοπικό κράτος

Με το νέο νόμο ονόματι «Κλεισθένης Ι» αίρονται και τα τελευταία νομοθετικά κωλύματα μετατροπής των Δήμων και των Περιφερειών σε μακρύ χέρι ενός κράτους φορομπηχτικού, εισπρακτικού και υποστηρικτή των επιχειρηματικών συμφερόντων.

Ενισχύονται οι περικοπές στην Υγεία και στην Παιδεία, και στρώνεται ο δρόμος για τα διαρκώς συγχωνευμένα Σχολεία, Πανεπιστήμια και Νοσοκομεία της αγοράς. Προωθούνται μαζικές απολύσεις, υπαλλήλων και συμβασιούχων και ελαστικοποίηση των εργασιακών σχέσεων, που έχουν ως αποτέλεσμα τη διάλυση των κοινωνικών υπηρεσιών. Οι Περιφέρειες υποτάσσονται πλήρως στις κατευθύνσεις της Ε.Ε. Μέσα από τα «κοινοτικά κονδύλια» επιβάλλονται κριτήρια, προτεραιότητες και επιλογές του εθνικού και υπερεθνικού κεφαλαίου ενάντια στις ανάγκες των κατοίκων και των εργαζόμενων. Τέτοιες επιλογές είναι τα ζητήματα διαχείρισης απορριμμάτων, η ένταξη έργων σε κοινοτικά προγράμματα (επιλέξιμα) και κυρίως ο αντιλαϊκός προσανατολισμός των ΕΣΠΑ, που μεθοδικά εξυπηρετεί τα επιχειρηματικά συμφέροντα και τις ιδιωτικοποιήσεις. Επιβάλλεται βαθύτερη σύνδεση της περιφέρειας με τις τράπεζες και το κεφάλαιο. Ελεύθεροι χώροι, τεχνικές υποδομές (αεροδρόμια Ακτίου-Ιωαννίνων, λιμάνια Ηγουμενίτσας-Πρέβεζας, δρόμοι Εγνατία-Ιονία, όλη η παραλιακή ζώνη της Ηπείρου ) ξεπουλιούνται στους υποψήφιους «επενδυτές».

Ο «Κλεισθένης» αποτελεί μια αντιδραστική αναδιάρθρωση του «Καποδίστρια» και του «Καλλικράτη». Οι τρεις αυτοί νόμοι όλων των κυβερνήσεων της τελευταίας 15ετίας έχουν μετατρέψει τις πόλεις φιλικές μόνο για τους έχοντες και κατέχοντες, υποταγμένες στους νόμους του κέρδους και της αγοράς. Οι υπόλοιποι είναι υπό διωγμόν σε μια πόλη όπου θα πρέπει να πληρώνεις στο κάθε σου βήμα στην κάθε δραστηριότητα (σε λίγο καιρό θα πληρώνουμε ακόμη και για το παγκάκι ή τον αέρα που αναπνέουμε. Το χωριό, φυσικά, το έχουν σχεδόν καταργήσει).

Το δίλημμα για εμάς είναι: Με την καπιταλιστική βαρβαρότητα όπου και οι πιο ζωτικές δραστηριότητες και ανάγκες μας (νερό, απορρίμματα, ελεύθερος χώρος, αναψυχή, διασκέδαση κλπ.) θα είναι εμπορεύματα ή με το ανατρεπτικό κίνημα εργαζομένων, φτωχών αγροτοκτηνοτρόφων νεολαίας και ανέργων για την ανατροπή της επίθεσης, για  μια ανθρώπινη-ελεύθερη διαβίωση στις πόλεις και στα χωριά μας.

Λαέ της Ηπείρου,

Παίρνοντας θέση υπέρ της ανατροπής της επίθεσης στο πραγματικό δίλημμα σε καλούμε να ενισχύσεις την ΑΡιστερή Παρέμβαση στην Ήπειρο (ΑΡ.Π.Η) στο περιφερειακό συμβούλιο για την αποκάλυψη και καταγγελία των αντιλαϊκών μεθοδεύσεων και την προβολή των λαϊκών αιτημάτων. Στις εκλογές να αποδυναμωθούν οι παρατάξεις που θέλουν με κάθε τρόπο να επιβάλουν τον δρόμο των άγριων καπιταλιστικών αναδιαρθρώσεων. Να αποδυναμωθούν οι παρατάξεις που στηρίζονται από ΣΥΡΙΖΑ-ΝΔ-ΑΝΕΛ-ΚΙΝΑΛ. Καμιά ανοχή στη νεοναζιστική συμμορία της Χρυσής Αυγής.

Όλοι αυτοί (με διαφορετική ταχύτητα και βαθμό συμβολής) έκαναν τα πάντα για να μπορέσουν να ρίξουν το βάρος της καπιταλιστικής κρίσης στις πλάτες της εργατικής τάξης και των μεσαίων πληττομένων στρωμάτων. Όλοι αυτοί δημιούργησαν νέους δρόμους και όρους κερδοφορίας για το ντόπιο και πολυεθνικό κεφάλαιο συνεργαζόμενοι με τις τράπεζες, το πολιτικό τους προσωπικό, τους βουλευτές, τους δημάρχους της περιοχής χρησιμοποιώντας όλο το νομικό οπλοστάσιο των μνημονίων αλλά και του προηγούμενου  νόμου του «Καλλικράτη». Όλοι αυτοί συμμετέχουν στο ιστορικό ξαναμοίρασμα της πίτας σε βάρος των αναγκών μας. Βγάλανε και θα βγάλουν τα πάντα στο σφυρί για να κερδίσουν τα συμφέροντα που τους στηρίζουν αλλά και για να σώσουν τα τομάρια πολλών που στρατεύτηκαν μαζί τους τα τελευταία χρόνια. Όλοι αυτοί «κόπτονται» για την ανεργία, για τους εργαζόμενους και τη νεολαία ενώ έχουν βάλει πλάτη στις μειώσεις μισθών, στην ελαστική εργασία, στο ξεχείλωμα των ωραρίων, στο ξεκλήρισμα των φτωχομεσαίων αγροτοκτηνοτρόφων και τη συγκέντρωση του πλούτου σε λίγα χέρια σε όλους τους κλάδους παραγωγής.

Mαχόμενη αριστερά της ανατροπής όχι της διαχείρισης και της ήττας

Με ενωτικούς νικηφόρους αγώνες και διεκδικήσεις με βάση τις ανάγκες μας , συγκροτούμε ΜΕΤΩΠΟ ΡΗΞΗΣ και ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ ενάντια στο τοπικό περιφερειακό κράτος. Σε αυτή τη κατεύθυνση προτείνουμε μια μάχιμη αντικαπιταλιστική πολιτική συνεργασία στην Ήπειρο για να επαναφέρουμε την επαναστατική ελπίδα .

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ στην ΉΠΕΙΡΟ βρέθηκε στο δρόμο μπροστά σε κάθε μικρό και μεγάλο αγώνα στην Ήπειρο. Διατυπώνει ένα πρόγραμμα σύγκρουσης με τον καπιταλιστικό «μονόδρομο» και μεταφέρει τη φωνή της αντίστασης και της ανατροπής των λαϊκών στρωμάτων μέσα στο περιφερειακό συμβούλιο.

Στις περιφερειακές εκλογές ψηφίζουμε και στηρίζουμε την ΑΡ.Π.Η με επικεφαλής τον περιφερειακό σύμβουλο Ζήκο Νίκο. Για μια Ήπειρο που μας ανήκει, για μια ζωή που μας αξίζει με το κεφάλαιο να χάνει εξουσία, ιδιοκτησία και πλούτο.